Дневник парижского горожанина/16

Материал из Wikitranslators
(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Новая страница: «{{header-ru | title = "Дневник парижского горожанина" | section = '''- 16'''...»)
 
 
Строка 9: Строка 9:
 
<div class="text">
 
<div class="text">
 
<div style="font-size:14px;">
 
<div style="font-size:14px;">
 +
 
== Глава 16 ==
 
== Глава 16 ==
Мерзкие арманьяки, носящие перевязь, творили же столько бед, как только могли, и подошли вплотную к Парижу в разгар сезона сбора винограда, инами словами около полуночи с субботы на воскресенье, каковой день пришелся на III октября IIIc и XI года. Они же обретались в Пантене<ref>'''Пантен''' - в настоящее время небольшой город, расположенный к Северо-Востоку от Парижа.</ref>, в Сент-Уане<ref>'''Сент-Уан''', также город к Северо-Востоку в 6 км от Парижа.</ref>, в Шапель-Сен-Дени<ref>'''Шапель-Сен-Дени''' - бывший городок, ныне 72й округ Парижа.</ref>, на Монмартре<ref>'''Монмартр''' - в Средние века - деревня к северу от Парижа, вошла в городскую черту в 1860 г.</ref>, в Клиньянкуре<ref>'''Клиньянкур''' - бывшая деревня в окрестностях Монмартра. Ныне представляет собой 70й округ Парижа.</ref> и прочих деревнях под Парижем со сказанной стороны<ref>т.е. с севера</ref>, и подступили с осадой к Сен-Дени<ref>[[ru.wp:Аббатство Сен-Дени|'''Аббатство Сен-Дени''']] - ныне в северном пригороде Парижа. Здесь хранились королевские регалии и миро для помазания. Во время войны между арманьяками и бургиньонами несколько раз переходило из рук в руки.</ref>. Они же совершили столько зла, что не уступали в том сарацинам<ref>По воззрениям XV века сарацины (турки) представлялись не имеющими никаких моральных ценностей - последнее полагалось лишь христианам.</ref>, ибо вешали людей, [одних] за большие пальцы, других - за ноги, третьих убивали, и захватывали в плен ради выкупа, и насиловали женщин и устраивали поджоги, и ежели кто творил подобное, говорили "Это сделали арманьяки"<ref>В Римском манускрипте "Это - арманьяки".</ref>, в сказанных же деревнях никого не осталось кроме них самих<ref>Т.е. все жители бежали под защиту городских стен.</ref>. Посему Пьер дез Эссер прибыл в Париж и вновь занял место прево, как то было ранее<ref>Пьер дез Эссар прибыл в Париж 11 ноября и вступил в должность вместо ушедшего в отставку Бруно де Сен-Клера.</ref>, и приказала объявить в Париже, дабы никто не поддерживал арманьяков, и ежели имел к тому возможность, убивал бы их и забирал себе их имущество. [После чего множество людей стали совершать набеги на арманьяков], и не раз причиняли таковым великий урон, при том, что деревенские жители, каковых именовали в Париже "разбойниками" под предлогом выступления против арманьяков вершили зло<ref>Об этих деревенских бандах, куда более охотно грабивших на большой дороге не разбирая к какой из партий принадлежала их жертва пишет в частности Мишель Пентуэн, автор "Хроники Карла VI".</ref>.
+
Мерзкие арманьяки, носящие перевязь, творили же столько бед, как только могли, и подошли вплотную к Парижу в разгар сезона сбора винограда, инами словами около полуночи с субботы на воскресенье, каковой день пришелся на III октября IIIc и XI года. Они же обретались в Пантене<ref>'''Пантен''' — в настоящее время небольшой город, расположенный к Северо-Востоку от Парижа.</ref>, в Сент-Уане<ref>'''Сент-Уан''', также город к Северо-Востоку в 6 км от Парижа.</ref>, в Шапель-Сен-Дени<ref>'''Шапель-Сен-Дени''' — бывший городок, ныне 72й округ Парижа.</ref>, на Монмартре<ref>'''Монмартр''' — в Средние века — деревня к северу от Парижа, вошла в городскую черту в 1860 г.</ref>, в Клиньянкуре<ref>'''Клиньянкур''' — бывшая деревня в окрестностях Монмартра. Ныне представляет собой 70й округ Парижа.</ref> и прочих деревнях под Парижем со сказанной стороны<ref>то есть с севера</ref>, и подступили с осадой к Сен-Дени<ref>[[ru.wp:Аббатство Сен-Дени|'''Аббатство Сен-Дени''']] — ныне в северном пригороде Парижа. Здесь хранились королевские регалии и миро для помазания. Во время войны между арманьяками и бургиньонами несколько раз переходило из рук в руки.</ref>. Они же совершили столько зла, что не уступали в том сарацинам<ref>По воззрениям XV века сарацины (турки) представлялись не имеющими никаких моральных ценностей — последнее полагалось лишь христианам.</ref>, ибо вешали людей, [одних] за большие пальцы, других — за ноги, третьих убивали, и захватывали в плен ради выкупа, и насиловали женщин и устраивали поджоги, и ежели кто творил подобное, говорили «Это сделали арманьяки»<ref>В Римском манускрипте «Это — арманьяки».</ref>, в сказанных же деревнях никого не осталось кроме них самих<ref>То есть все жители бежали под защиту городских стен.</ref>. Посему Пьер дез Эссер прибыл в Париж и вновь занял место прево, как то было ранее<ref>Пьер дез Эссар прибыл в Париж 11 ноября и вступил в должность вместо ушедшего в отставку Бруно де Сен-Клера.</ref>, и приказала объявить в Париже, дабы никто не поддерживал арманьяков, и ежели имел к тому возможность, убивал бы их и забирал себе их имущество. [После чего множество людей стали совершать набеги на арманьяков], и не раз причиняли таковым великий урон, при том, что деревенские жители, каковых именовали в Париже «разбойниками» под предлогом выступления против арманьяков вершили зло<ref>Об этих деревенских бандах, куда более охотно грабивших на большой дороге не разбирая к какой из партий принадлежала их жертва пишет в частности Мишель Пентуэн, автор «Хроники Карла VI».</ref>.
  
 
== Примечания ==
 
== Примечания ==
<references/>
+
{{примечания}}
  
 
----
 
----
 
<small> © [[User:Zoe|Zoe]]. Translation. Can be reproduced if non commercial. / © [[User:Zoe|Zoe]]. Перевод. Копирование допускается только в некоммерческих целях. </small>
 
<small> © [[User:Zoe|Zoe]]. Translation. Can be reproduced if non commercial. / © [[User:Zoe|Zoe]]. Перевод. Копирование допускается только в некоммерческих целях. </small>
 
----
 
----

Текущая версия на 23:14, 4 апреля 2017

15 "Дневник парижского горожанина" ~ - 16
автор неизвестен
17




Глава 16

Мерзкие арманьяки, носящие перевязь, творили же столько бед, как только могли, и подошли вплотную к Парижу в разгар сезона сбора винограда, инами словами около полуночи с субботы на воскресенье, каковой день пришелся на III октября IIIc и XI года. Они же обретались в Пантене[1], в Сент-Уане[2], в Шапель-Сен-Дени[3], на Монмартре[4], в Клиньянкуре[5] и прочих деревнях под Парижем со сказанной стороны[6], и подступили с осадой к Сен-Дени[7]. Они же совершили столько зла, что не уступали в том сарацинам[8], ибо вешали людей, [одних] за большие пальцы, других — за ноги, третьих убивали, и захватывали в плен ради выкупа, и насиловали женщин и устраивали поджоги, и ежели кто творил подобное, говорили «Это сделали арманьяки»[9], в сказанных же деревнях никого не осталось кроме них самих[10]. Посему Пьер дез Эссер прибыл в Париж и вновь занял место прево, как то было ранее[11], и приказала объявить в Париже, дабы никто не поддерживал арманьяков, и ежели имел к тому возможность, убивал бы их и забирал себе их имущество. [После чего множество людей стали совершать набеги на арманьяков], и не раз причиняли таковым великий урон, при том, что деревенские жители, каковых именовали в Париже «разбойниками» под предлогом выступления против арманьяков вершили зло[12].

Примечания

  1. Пантен — в настоящее время небольшой город, расположенный к Северо-Востоку от Парижа.
  2. Сент-Уан, также город к Северо-Востоку в 6 км от Парижа.
  3. Шапель-Сен-Дени — бывший городок, ныне 72й округ Парижа.
  4. Монмартр — в Средние века — деревня к северу от Парижа, вошла в городскую черту в 1860 г.
  5. Клиньянкур — бывшая деревня в окрестностях Монмартра. Ныне представляет собой 70й округ Парижа.
  6. то есть с севера
  7. Аббатство Сен-Дени — ныне в северном пригороде Парижа. Здесь хранились королевские регалии и миро для помазания. Во время войны между арманьяками и бургиньонами несколько раз переходило из рук в руки.
  8. По воззрениям XV века сарацины (турки) представлялись не имеющими никаких моральных ценностей — последнее полагалось лишь христианам.
  9. В Римском манускрипте «Это — арманьяки».
  10. То есть все жители бежали под защиту городских стен.
  11. Пьер дез Эссар прибыл в Париж 11 ноября и вступил в должность вместо ушедшего в отставку Бруно де Сен-Клера.
  12. Об этих деревенских бандах, куда более охотно грабивших на большой дороге не разбирая к какой из партий принадлежала их жертва пишет в частности Мишель Пентуэн, автор «Хроники Карла VI».

© Zoe. Translation. Can be reproduced if non commercial. / © Zoe. Перевод. Копирование допускается только в некоммерческих целях.


Личные инструменты